Христиане в III веке (5)

Богослов Ориген

Он родился в Александрии в 185 году в греческой семье, принявшей христианство, получил хорошее образование от своего отца Леонида, который во время гонения при Септимии Севере был казнен, а все его имущество было конфисковано.

В 228 году Ориген был рукоположен в пресвитеры. Однако Александрийский епископ восстал против Оригена и отстранил его от пресвитерского служения. Ориген занялся богословскими трудами; его перу принадлежит много богословских трудов, в том числе и опровержение доводов врага христианства – философа Цельса.

В трудах Оригена много новых философских мыслей, которых не было у других богословов. В частности, он пишет, что Творец не может быть без творчества, и поэтому нельзя допустить, что до сотворения нашего мира ничего не было. Он учит, что уже до создания нашего мира существовало бесчисленное множество миров, и что после кончины нашего мира Творец будет творить новые миры в бесконечном разнообразии их форм, поселяя в них разумные существа с бессмертными душами.

Интересны мысли Оригена о воскресении тел. Если некоторые богословы примитивно полагали, что при воскресении мертвых воскреснут те самые тела, которые были зарыты в землю при погребении, то Ориген иначе понимает этот вопрос. Он считает, что прежнее грубое материальное истлевшее вещество не воскреснет, а будет создано совершенно новое тело, из чистого и светоносного эфира, но в прежнем образе.

Много и других интересных мыслей у Оригена, но в то же время следует отметить, что нередко он весьма далеко уходил в дебри философских рассуждений, и в ряде вопросов впал в заблуждение.

Ориген вел очень строгий образ жизни, не был женат, совершенно воздерживался от мяса и, конечно от вина, спал на голом полу и значительную часть ночи проводил в научных занятиях. Одевался очень бедно. Конечно, воздержание необходимо для каждого истинного христианина, но Ориген впал в крайность, и слишком строгий аскетический образ жизни привел его к болезненному состоянию, мешавшему ему в последние годы в его духовной работе.

Император Валериан

Если бы Деций и дальше продолжал оставаться на престоле, то большинство христиан было бы уничтожено. В 251 году Деций был убит в сражении с готами. В короткое царствование его преемника Галла христиане получили передышку.

В 253 году на римский престол взошёл Валериан. Вначале он оставлял в покое христиан, но на пятый год своего царствования изменил свою политику по отношению к ним по наущению Макриана, своего главного советника, который будто бы находился в тесном контакте с египетскими волхвами.

Валериан понял, что христианство невозможно подавить только удалением видных служителей церкви и запрещением богослужебных собраний. Он издал специальный указ, чтобы все без исключения служители христианской церкви предавались смерти, чтобы все сенаторы были лишаемы своей должности и собственности, если будут замечены в сочувствии христианству, и чтобы все знатные женщины, принявшие христианство, подвергались конфискации имущества и ссылке. Этот указ Валериана не предусматривал никаких наказаний для лиц низшего состояния, то есть для основной массы верующих.

Епископ Киприан

Во время гонения при Валериане мученическую смерть принял выдающийся деятель христианства Киприан. Он родился в 200 году в Карфагене. Ко Христу обратился в 246 году и сразу же начал служить словом, как проповедник. Продолжая трудиться словом, он был рукоположен сначала на диакона, а затем на пресвитера. В последние годы своей жизни он был епископом Карфагенским.

Киприан был из числа тех немногих епископов, которые поняли, что христиане удаляются от первохристианства. С болью в сердце он отмечает, что служители церкви становятся алчными и что многие верующие ведут себя весьма легкомысленно. В последних гонениях он видит предупреждающую, исцеляющую и воспитывающую руку Божию.

Он пишет: "Если болезнь признана, то спасение пораженной части уже найдено. Господь хотел испытать Свой народ; и если Богом предписанные правила жизни во время долгого мира оставались без внимания, то пришёл на нас суд Божий, чтобы пробудить нашу ослабевшую и, можно сказать, дремлющую веру. Мы заслужили еще более нашими грехами; но наш милосердный Господь установил так, что все, что встречается, кажется более похожим на испытание, чем на наказание. Вместо воспоминаний о делах верующих во времена апостолов и старания подражать им, христиане с ненасытным желанием старались об увеличении своих земных имуществ. Многие епископы, которые должны были бы служить наставлением и примером, вместо того пренебрегали своим божественным призванием и стремились к мирским делам".

В 259 году император Валериан предпринял поход на Персию, дабы полностью подчинить ее Риму. Но поход закончился плачевно, и Валериан попал к персам, которые обращались с ним с варварской жестокостью. Это был позор, который является беспримерным в истории Рима.

Валериан вскоре умер, и на римский престол взошёл Галлиен, который прекратил гонение на христиан.

Через десять лет его сменил Аврелиан, который возобновил гонение на христиан, но его вскоре сменил Тацит, и христиан при нем не тревожили.

Император Тацит. Снова разрешено строительство молитвенных домов

В царствование Тацита опять начали строиться христианские молитвенные дома, причем теперь им уже начали придавать особую архитектурную форму, дабы они резко отличались от обычных зданий. От обычных зданий они действительно отличались, но были удивительно похожи на языческие храмы.

Источник: книга "История христианства"

Иллюстрация: wikipedia.org